今日も晴天の大阪です。
明日より崩れるそうです・・・日曜日の講習会は、雨かな。

日本には、日本書紀に記されている時代より、人と人との約束事、決まり事に自らの信を示すという慣習があったようで、それを「おしで」といいます。
それが、大陸から入ってきて印章というあり方や制度とともに根深く日本の中に日本の霊性として定着していきました。

だんだんと時代が下がり現代では、文章に記されている内容もきちんと確認しないことを当然とし、この確認を示す印を軽んじて捺す大臣が出現してきています。
また、デジタル化されていないことを、されていない実情や、何故されていないのか、される必要があるのかを吟味しないで一様に同列化して、されないものを切り捨てる思考がはびこり始めています。
そこには、人と人との約束や自分の信を示すという日本的慣習を反故にする姿勢が表れているように感じられます。

我々が継承する必要性があるのは、手先の彫刻方法や印章文化のみではなく、そういった日本的慣習に基づいたあり方や人と人との契りといったものであると私は思います。

ですから、簡単に小手先でそれを変える事は、日本的あり方を変えていくということに繋がり、現場でのそれらを扱う印章業者の姿勢も大いに問われていると思います。
それは、手で彫っているから良いとするだけのことではなく、何を彫るかということにつながっていっているようです。
すべての日本人にまだ姓名がなかった時代でも、大切にされてきた約束ごとの印（しるし）を表現していた「おしで」の在り方を繋げていくことこそが大切だろうと、デジタルガバメント問題に直面している今日、印章業界のみの問題ではなく日本人の問題として捉えてほしいと強く願います。

「捺す」から同じなのではなく、印章の根本にある本質を見極めてこそ、次につながります。
手先の彫刻を不要と言っているのではありません。
それはとても重要なる要素であり、繋げるべきことだと思いますし、具体的には、それをその技術を繋げることとなると思います。
それのみに溺れると、次が見えなくなるし、技術以外での共通項を見失い、人と人とが割かれ、分断されることとなります。
家族であれ、友人であれ、仲間であれ、根本は約束事であり「おしで」であります。
それを大切にしないのに印章もくそも、ひったくれもありはしないのです。
ましてやそこに文化などあり得ないことです。

さあ！日曜日は天気が悪そうですが、講習会です。
頑張ります！
「おしで」の子孫が集まります。
京都から優秀な先生を招いて「消しゴムはんこ講習」もあります。
勉強させて頂きます。