技術空白の世になるなら、西鶴と同じ思い

何と世に桜もさかず下戸ならば
【作者】井原西鶴

大阪の感染者数が93と異常値をしめした昨夜のニュースを見て、今はステイホームで自分の身は自分で守らんといけないなと思いました。
その反面、音楽や演劇、映画などの文化や芸術、スポーツの鑑賞がネットやデジタル配信中心となっていることを憂います。
印章技術大競技会の審査会に東京に行く予定をしていたのですが、非常事態宣言を受けて延期となりました。
その競技会に出品者の努力と精進の賜物の作品をデジタルで審査は出来ませんし、デジタル画面で審査するのは嫌です。
作品にも技術者の想いが入っています。
作品と対面して審査をするという事は、出品者との魂と対面する事だと思います。
また、その審査会を準備されてきた東京の技術委員の苦労を考えると、延期はとても残念です。
私としては、延期された日に無事に審査が行われる事と、秋の大会に晴れて作品が展示されることを祈念するのみです。

文化や芸術は、出来た作品を見聞きするのみではなく、その作品へ関わった全ての事象と人を鑑賞することに意義を見出す一人です。
全てがデジタルであるという制限が加えられれば、もうそれは芸術文化の範疇を飛び出したものとなり、新しい次元の在り方だと思います。
そういう次元に対しては、私は西鶴同様に下戸になりたいと思います。
少し話が違うのかもしれませんが、江戸の世に「衣裳法度」のおふれが出されても、桜は咲きます。
そんなおふれの世であれば、桜も咲かずに、酒も飲めない下戸の方がよほどましかなと伊勢物語の歌を用いて西鶴は思いました。
私も時代や状況は違っても、西鶴同様の気分になるのは何故なのかと不思議な気持ちになります。
文化芸術の発表の場を失った人は、職業なら保証をされるのは当然の事とも思いますが、発表の場を失くしたそれらの停滞は、取り戻すのに2倍いや3倍の時間と苦労が必要かなと想像します。
いや、実際にこれを期して消滅するものもあるのだろうなと思います。
印章も・・・何もしなければそうなると私は思います。
そういう意味でも、印章技術大競技会の延期された審査会が無事に開催できますように、事態の収束を心より祈りたい。
収束後の文化芸術の在り方のみでなく、暮らしの在り方などが大きく変わり価値観もモノの見方も変わるのでしょうが、その本質をそれぞれが無くさないように今努力できることをすべきだと思います。
また、それを揶揄することは避けて頂きたいと強く願います。

posted: 2020年 4月 10日

ぶらんこと職人気質

ぶらんこを漕ぐまたひとり敵ふやし
【作者】谷口智行

大阪の空は、春爛漫の気持ちの良い週末となりました。
どこかへ出かけたい気持ちになりますが、じっと我慢の今日この頃ですね。
こういう時だからこそ、今下さっている仕事に真摯に向き合いたい。
確かに、コロナの影響で4月に入り客足の減少はあります。
仕事自体は、3月のお客様分を多数抱えております。
適当なやっつけ仕事はしない・・・その場は、それで仕事が片付き楽になるかも知れません。
しかし、そのような仕事を渡されたお客様は二度と当店には来ていただけなくなります。
全方位型の商売をして、たくさんの来客を望んでいるのではありません。
きちんとした印章を望まれる方
パソコン印章やフォント印章で嫌な思いをされ、今度はきちんとした印章を持とうと思われたお客様
そういう方へのお役に立つ仕事がしたい一心です。

ぶらんこは、みんなで漕げません。
一人で漕ぐから気持ちがいいのです。
子どもの頃、二人乗りというのがありました。
自分は座っているのですが、その脇に立たれて
ぶらんこを漕がれます。
その人のペースとなり、乗っていても自分のぶらんこのような気がしません。
気分が良いのは、立ち漕ぎをしている人です。
ぶらんこは、自分のペースで気持ちよく漕ぎたいものですね。
ぶらんこは、職人仕事と似たところがあります。
子どもの頃のぶらんこを思い出し
マイペースで・・・
また敵を増やしてしまったが、味方も増えたような気がします。

遅くなっているお客様へ
今日明日、仕事量調整をして頑張ります。
間もなく、きちんとした印章をお手元にお届けいたします。

posted: 2020年 4月 4日

中庸を定める生き方

連日の新型コロナ感染者数の拡大が人の心の中に不安をもたらしています。
今朝も、フェイスブックで友人がコンビニで買い物をしていると、マスクを外して大きなくしゃみをする人がいたと話されていました。
このような世情で、どう生きるかが問われているような気がします。
昨日もフェイスブックのあるグループにある書き込みを読みながら、このご時世を利用してと・・・カミュの『ペスト』を思い出すと書いたら、変な風に誤解されたので、作品のあらすじをコピペしておきました。
そのあらすじを検索していると、カミュ『ペスト』が書店での売り上げが急激に伸びているとの記事を見つけました。
また、小松左京『復活の日』も同様であるとのこと。
中庸という言葉が、昨夜の夢で頭の中をよぎりました。
儒教の教えでもあり、四書の最後に学ぶ書でもあります。
中庸と中道は、かなり違います。
音の響きから真ん中を意味するように感じますが、真ん中であるという事は、自らの指針や生き方をきちんと持たないとなかなか難しいものです。
声の大きい方に靡いたり、忖度したり、お金の方に引き寄せられたリと・・・
その中庸に生きるのはかなり至難の業であります。
技術をしていると、単独では上を目指せません。
一つの道というのは、先人からの流れであり、後ろには後進が続いているものです。
教えを乞うという事が必要なのが技術に生きる人の定めであります。
私もまだまだ教えを乞いたいのですが、今は亡き先生方より優れた方には出くわしていないのが現状です。
私は多くの先生に教えを乞いました。
在る先生は右が正しいと言われる。
その逆を言われる先生もいました。
どちらも大先生です。
だけれど、作品作りで考え方が違うのです。
手技の技術の場合、杓子定規に真ん中を行くとはならないことが多くあります。
A先生は4と言われる。
B先生は2が良いと・・・
C先生は6が正しいと・・・
数学的な思考では、4+2+6=12
12÷3=4
解答は4です。
そうはならないのが、手技の修業です。
その中庸を定めるには、各先生の指導の想いと意図を計らねばなりません。
それが修業で、その時の作品の在り方より、その後ず~っと生きて来る解答を自らの中に作ることとなります。
中庸とはそういうことではないかなと、この頃強く感じます。
新型コロナウイルスの感染が広がる中で、強く自分を保ち生きたいですね。

追加記事・・・
私の関わってきた先生方は、作品に対しての意見が違っても、相手の良いところを認める力を持っておられました。
決して、自分の掌の中に人を集めようとしませんでした。
集めると安心感を得るのは、自らの技術に自信がないからです。
陣取り合戦のように、敵味方を区分するやり方は、技術の世界では考えられない方法です。
去る者は追わず来る者は拒まず
そういう先生方だから尊敬できたと振り返ります。

posted: 2020年 4月 3日

25年前の命題

もう少し生きよう桜が美しい
【作者】青木敏子

今から25年くらい前に、今は無き青年部に所属していました。
青年部を卒業される先輩部長の記念に他県への研修旅行に行きました。
その受け入れ先の社長さんが人格者なお方で、店舗や店の経営ノウハウを惜しげもなく公開して頂きました。
今から考えると、本当に凄いことでした。
私もまだ若く、そのことの意味も考えずに、生意気にも次のように質問いたしました。
「はんこ屋さんの多くは、印面を説明販売するのではなく、印材と言う名の棒を販売しているように感じます。店舗レイアウトも販売の考え方もそのように感じます。
お客様は、最初は棒を選んで購入されるかもしれませんが、彫刻された印章を受け取りに来られた時、棒を渡していたのでは、だめだと思います。
もっと印面の美のアピール方法は、ないのでしょうか?」
この質問に対して、彫刻証明書を付けるとか、印影をラミネート加工して貼り付けるとかの意見も出されました。
そういうことではなく・・・と酔いにまかせて、今は亡き大阪の大先輩にもかみつきました。
その答えは、印章業界が長らくほったらかしにしてきた「技術の見せ方」という大きな課題であり、場に相応しくない質問をしたことを今でも悔い、さらに自問自答して、今でもこの問題を探求しています。
業界全体が、この問題を放置してきたことにより、今の技術の質量共の低下減少と、ひいては技能検定が廃止になる一歩手前の危機的なる状況を作り出していると思います。
それは、印章の唯一無二の論拠を失おうとしていると言っても過言ではなく、その論拠の技術の在り方を業界が見失った時に・・・。
25年前の青年部の時代は、まだそんなことを考えなくても商売を果敢に取り組めた時代でした。
この春、花見というイベント的なる事はできなくとも、それでも桜は咲きます。
その桜を見て、私ももう少し頑張らねばと思う今日この頃です。
25年前の命題は、未だ解き明かせてはいません。

posted: 2020年 3月 31日

蝌蚪の頭

考へてをらない蝌蚪の頭かな
【作者】後藤比奈夫

蛙の子である蝌蚪は、頭が大きいだけで何も考えていないらしい。
頭の中には、大量の情報やそれを駆使できる多様な言語が詰まっていて巨大化しているのかな。
それを上手く組み立てて、生きていく能力に欠けているのかもしれません。
印章は、輪郭の中に文字が入っています。
いくら文字をたくさん知っていても、それを彫刻する能力がなければ、印章は出来ません。
また、文字を上手に書けて彫刻も出来たとしても、その文字の構成力やデザイン能力がないと、きちんとした印章は出来ません。
さらに、いくらそれが上手くできたとしても、名人上手と言われても、お客様の為に作製しているという哲学を持たなければ、それは文字が彫ってある単なる棒か製作者の趣味嗜好品であります。

新型コロナウイルスの感染拡大が人類を恐怖に陥れています。
医学の進化は「人生100年時代」に人を導きました。
その医学の膨大な情報量をもってしても、簡単には感染拡大を止めることは出来ていません。
政治や経済の力とその情報量を駆使してもです。
今ある命を救えないのです。
世界はグローバリゼーションへのチェック機能をかなぐり捨て、価値観の優先が合理化と効率化であり、その行く先が自国ファーストであり、独り勝ちの世の中であります。
大きくなった頭を振り回さないで、今ある命を救うために、どこに価値を戻さなければならないかを問い直し、立ち止まり情報の取捨選択を行う必要性にせまられているのかもしれませんね。

この文章を書いている最中に、志村けんさんの訃報が飛び込んできました。
お悔やみ申し上げます。

posted: 2020年 3月 30日

印章の正義を盛り返す

「各地の商店街はシャッター街となり個人の印章店は見かけなくなって久しく●●●等のFC店でのPC機械彫りが主流となってる今、印章の地位は低くなる一方です。ネットでは嘘がまかり通り開運、キャラクターデザインでも印章となると既に印章はこの世に不用品と言われるのも当然です、私は日本人として書類に心を静め正眼の姿勢で押印する所作が好きなのですが何とか心ある職人の方に頑張ってもらえたらと思います。印章の価値を貶める原因ははっきりしていますので正義を盛り返して頂きたいです、応援しています。」

上記の文章は、私の言葉ではありません。
昨日の「信証の具を作らせて頂くとは」というブログへのコメントでいただいたものです。
この場もお借りして、コメントへのお礼を申し上げます。
業界団体は言います。
「消費者への啓発活動」と・・・
消費者はよく見ておられます。
分かっていないと思い込んでいるのは業界人です。
このコメントを頂いて、敢えて業界人に問いたい
消費者を啓発する前に、
自らを啓発しておられますか?
自らの仕事に正義を貫いていますか?

本日は、島根県より予約のお客様がありました。
遠方よりのお客様、有難うございます。
バタバタさせてご迷惑をおかけしました。
この場をお借りして、お詫び申し上げます。
お気をつけてお帰りくださいませ。
ご注文の品、精魂込めてあたらせて頂きます。

posted: 2020年 3月 22日

信証の具を作らせて頂くとは

木瓜咲くや漱石拙を守るべく
【作者】夏目漱石

世渡りの上手い人がいます。
強いモノには靡き、甘い顔をしてすり寄り、その恩恵を乞おうとします。
案外、それが上手く行く時もあるようです。
強きモノが変われば、顔色を変えて、姿を変えて・・・カメレオンの様な人がいます。
「拙を守る」とは、目先の利に走らず不器用でも愚直に生きることをいいますが、ともすると甘言ににじり寄ってしまう自分に気が付き、『草枕』の一節を思い浮かべるのかもしれません。
「世間には拙を守るという人がある。この人が来世生れ変るときっと木瓜(ぼけ)になる。余も木瓜になりたい」
私も木瓜になりたいので、拙を守ろうとするのかもしれません。
デジタル化の時流のなかで、印章を商っていると、そういう事を考えてしまいます。
印章は、それを商う商売人のためにあるのではなく、またそれを彫刻する技術者のためにあるのではなく、それを使用する人の為にあります。
ですので、「唯一無二」を守るとは、拙を守ることに繋がることだと私は自負したい。
印章は金儲けのための商材でもなく、芸術品でもなく、握っていたら幸せになるという護符でもなく、それを使用する人の「信証の具」であります。

明日は、休日ですが島根県からの予約のお客様が来られます。
今日は三連休の中日、少し早く店を閉めて、家内と久しぶりの食事に出かけたいと考えています。

posted: 2020年 3月 21日

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